民间称：角星造作主荣昌，文人及第见君王，嫁取婚姻多贵子，修坟埋葬主双亡。龙既是神物就自然与祥瑞连在一起。
“二月二”为福德正神土地爷千秋。据闽南习俗海口人有初二、十六供财神的习惯，是日海囗各商铺的东家都备齐三牲祭祀福德财神，祈求生意兴隆、财源广进，有如龙抬头蒸蒸日上。民间认为毎年“二月二”福德土地爷诞辰为“头祭”亦称“头牙”，十二月十六为“尾祭”亦称“尾牙”。祭祀后的三牲全体员工享用，俗称“打牙祭”。
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海囗“二月二”坊间各家各户都备好面制“小猪”祭拜天地、神明、祖先。此一习俗应源于宋代《仇池笔记》，据传王中令平巴蜀后耒到－乡间小庙遇上了－个醉醺醺的和尚，心大怒欲斩之，那知和尚毫无惧色并献上一盘“蒸猪头”，赋诗曰：嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时己将蕉叶裹，熟时兼将杏浆浇。红鮮雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根耒比并，毡根自合吃藤条。王中令吃着“蒸猪头”听着风趣的“猪头诗”心中大悦，勅封那和尚为“紫衣法师”。从此，“二月二”吃猪头成为可转危为安平步青云的吉祥标志。早先海口贫困，百姓那有钱买猪头，只好面制“小猪”代之。可见中原文化源远流长。
“二月二”又是黄帝的诞辰，据《史记天官书》“轩辕，黄龙体”黄帝就是黄龙的化身。中华民族都是炎黄子孙龙的传人。据佛经记载龙的职责一是护持佛法，导佑众生；二是兴云布雨，消灾弥难。海囗民间认为龙是通天善变、显灵征瑞、无所不能的神，亦称神龙。象征看地位、富贵、吉祥。民间以龙为荣，以龙为尊。海囗有些供奉龙王的寺庙，是日坊间百姓都举行祭祀龙王活动。
据地理书传海囗是五龙之地，因此海囗与龙结下了不解之缘，以龙命名的村庄、街道、坊间，诸如龙华区，龙泉镇，龙昆村、龙歧村，龙文坊、振龙坊，龙昆路、龙华路，玉龙泉，龙舌、龙肚,比比皆是不胜枚举。
海囗民间有“二月二”祭海的习惯，是日滨海西延线一带都有举行十供祭品，宣颂祭文，六佾舞庆、洒献五谷，沿海巡游等祭祀活动。海囗灵山寺还举行祈求国泰民安、风调雨顺法会，近千人参加了祭供龙王宝瓶和水族放生活动。海囗坊间在“二月二”有放生水族祭龙王的习惯。
“龙耳”——饺子
“龙鳞”——春饼
“龙须”——面条
海囗四季如春气候温和成为内地“候鸟”过冬的首选之地，住在国贸、海甸、龙昆南、府城一带的“候鸟”也将中原过“二月二”的习俗带到海囗，当日家人都围在一起吃一些与龙有关的食品，吃水餃称吃“龙耳”，吃春餅称吃“龙鱗”，吃面条称吃“龙须”，吃米飯称吃“龙子”，吃云吞称吃“龙眼”。是日闺中停针线恐伤龙目。
“二月二”仍为炎黄子孙共同的节日，是龙文化的历史传承，它从心底喚起了中华民族的自尊心和自豪感。
来源：南京晨报、蓝网
编辑：朱艳丽
