两年前参加“走读海南”组织的《走读海口市特色村》活动。对一些具有特色的村庄进行深入走访，使我们对海口农村的自然风光，农民的生产生活有了一定的了解认识。于今想起来依然记忆犹新，难以忘怀！
第一站扫帚村 新坡镇群丰村委会南坡仔村，是海南“一村一品”特色的“扫帚村”。该村距新坡墟仅1.5公里，全村共有农户47户，约人，但耕地只有亩，明显地少人多，以前加工过炮竹、绳索等。。为了增加收入，该村党支部、村委会鼓励村民发展家庭加工副业，上世纪60年代开始加工扫帚，年逐步形成规模。经过多年的积累发展，如今加工扫帚这个副业已“反客为主”，成了家庭经济的主要支柱。农民的收入主要靠加工编制扫帚，十几个品种，全村年产扫帚多万把。 1随便走进村中一户人家都加工扫帚
2这是一家较大规模的加工厂，厂房是一栋尚未装修的三层楼，加工扫帚的大都是本村人，他们分工明确，动作娴熟，经过4道工序后，一把扫帚就做成了。
老板给村民按件计酬，他们每天能赚到30到40元的加工费。这既带动了就业，又增加了收入，比到外面打工舒服，离家近，可以照顾家人和孩子，比干农活轻松。 3这是一户村民家为小孩留置的奖状墙
在城市里，大家看惯了挂着各式书法油画的装饰墙，突然看到这么一面奖状墙，大家一下都被吸引住了眼球，由此可见该户主人对孩子教育的重视和期望！ 4村中曾经的大户人家豪宅
整面墙板都是菠萝格木
看这雕梁画栋
它们在无声的向每一位看客叙说着这家主人曾经的富裕辉煌！ 5南坡仔村还出了一位举重男子56公斤级冠军陈雄
这是年世青赛，陈雄（中）在颁奖仪式上。 6月14日，在保加利亚首都索非亚举行的世界青年举重锦标赛中，陈雄以抓举公斤、挺举公斤、总成绩公斤的成绩，摘得男子举重56公斤级3枚金牌。 这么一个小村庄走出了一位世界冠军，我们竟然漏了行程中去冠军家看望的安排。直到离开该村后才想起来没有去冠军家，真可谓是和冠军失之交臂啊！
第二站打铁村 龙桥镇.有个叫儒鸿村的小村庄,由梁、吴、邓、张四姓氏族群组成，附近的村民都管它叫"打铁村"。全村多户人家,家家户户靠打铁维持生计。 1正在打铁的村民
2儒鸿村打铁历史悠久，源自打造兵器
明万历年间，梁氏先祖梁云龙出任兵部武库司主事，随兵部尚书郑络到甘肃临洮县，坐镇平息了一场叛乱，受到了皇帝的嘉奖。战后梁云龙回到家乡，，专门派出一名嫡亲带领族人开始学习打造兵器。从此，后代开始专门有人负责打铁这个行业，到梁氏的第二十代时，梁邦球从梁沙村移儒鸿村。后由打造兵器改为打造各类铁具，一代传一代流传至今。 3古朴的火山石村门
虽然已失去了往日的气派风光，却增添了一股岁月的凝重和庄严肃穆！ 4儒鸿村口的古井
在这个缺水的火山石地区，这口井静静地不知存在了多少岁月，润泽了多少土地和村民！ 5路马伏波纪念馆 提起海南历史，两伏波将军开琼安民功传千古，可谓无人不知，至今为人爱戴！两伏波将军者：西汉路博德，东汉马援。村民立两伏波为儒鸿邨之境主，供奉拜祀。
在两伏波将军纪念馆前的合影
历史的车轮滚滚而前，两伏波在海南的开拓之功历经两千年时光的碾压痕迹越发深刻，曾经那个踏浪而来以定南越、开九郡的路伏波成了一种“伏波”的象征，那个“穷当益坚、老当益壮”的战将马伏波成了一种“军魂”的表现。是的，人世中狂沙巨浪，有他英勇伏波；待男儿驰马疆场，念“马革裹尸”又谁敌豪情。这是海南人民的精神需要，亦是海南文化的需要。 6符圣庙
庙内供奉的主神是一位被民众誉为“圣帝”的佛教高僧，民众称之为“符圣”。据《流芳百世境主符圣事迹常住香灯记》记载，琼地乡村因沾洪惠，人人感念符圣，于是塑像祀之。
精致奢华的雕梁画栋
7村里悠闲的老人
在村里碰到的大都是老人和妇孺，据说年轻人都到外面去打工了，随着社会发展，这种小农经济还能维持多久呢？这门延续了数百年的手艺还能流传多久呢？
第三站棺材村 道贡村均为吴姓，全村有余户，1多人口，是个历史悠久、充满书香古韵的千年古村。唐代户部尚书吴贤秀是海南吴氏渡琼始祖，从福建迁居海南，其后裔吴太发祥道贡村，距今已有0多年的历史。 1道贡人做棺材做的是独家生意，在过去，海口的人都知道买棺材要来道贡买。
道贡村近户人家，目前也只有10多户人家以此谋生。 道贡以棺材出名，却不单靠棺材扬名。作为一个千年古村，道贡村有以吴氏宗祠、梓童神庙、钦赐牌匾、精卫娘娘庙等为表征的历史文化符号而名播琼州。 2古老的村门
村门是用整块长方形的火山石垒成，外形平整，稳固厚重，看上去古朴庄严。这座石门是光绪乙末年重修的（光绪二十一年，也就是公元年）。
村门的另一面上刻着“青云得路”四个大字，字体雄浑古朴。 3教谕阁（吴氏宗祠） 位于村中心的吴氏宗祠是座古老的建筑。据资料介绍吴氏宗祠原有四进，现在只剩下一进，前面几进年被拆改建成学校。
因为该村吴和谦担任广东廉州府合浦县教谕期间受到皇帝表彰，光绪七年，村民在吴氏宗祠门楣上挂上了“教谕阁”牌匾。
村中碑文记载，道贡村的始祖是吴太（泰）。从唐朝至清朝，共有位先祖的牌位奉于吴氏宗祠。
学校教学楼前操场一侧静静地立着两对分别钻有四个方孔的青石板，这是古代村民在宗祠前从事祀神活动的基座，据说是插旗杆用的。
明、清时期，道贡村有多位学子读书为官，任教谕和训导等从事教育的官职。清代该村的吴和谦曾任广东廉江府合浦县教谕、吴龙海任广东雷州府遂溪县训导。村里还有很多人在琼岛各地学堂为师授徒教书。该村因此成为名扬岛内外的教育村。
4数缸嫁女 道贡村属琼北羊山地区，这里的地形地貌和生态植物有着羊山地区特有的景象，同时该村许多古老的建筑也深深地烙上了火山文化的印迹。道贡村的火山石屋很完整地保存着，
每幢石屋的屋檐下都放着一排排大水缸，这是羊山地区干旱缺水而特有的现象，家家屯积水缸盛天上下的雨储备水。当地有一首广为流传的歌谣：“嫁女不嫁金，不嫁银，谁家缸多就成亲”。
现在饮水问题已经解决，古老的水缸成为一种历史文物静立在墙边，成为古村先民过去生活的见证。 5火山岩石古道
6黄花梨 被誉为海南三宝之一的黄花梨在村里房前屋后随处可见。
海南黄花梨如今值钱了，村民们为防盗不得不给黄花梨穿上水泥外套。
7乾隆御赐牌匾“三世一肩” 在道贡村一间不起眼的的石屋里，竟悬挂着清代乾隆皇帝钦赐给该村一位陈姓女子“三世一肩”的贡匾。
陈氏丈夫死后，该女忠节孝悌，一人肩负三代人教抚重任，感人事迹被当地官员上报朝廷，得到皇帝钦赐旌表，弘扬其节孝，令其万古流芳。历经数百年风雨，依然字迹清晰，完好无损。
大家站在该陈氏故宅门前，纷纷争相进屋，在昏暗的室内进行参观。缅怀过去艰辛的岁月！
这是陈氏故居门对面的石屋已经凋零破败，这里的火山石屋很久以前就没人居住了！
据说在吴氏宗祠内，还有两块清光绪的朝廷赐匾，因为时间原因不及细看。道贡人至今保留着皇帝的钦赐牌匾，它鉴证着道贡人在过去岁月的辉煌。
随着社会的进步发展，海口农村曾经的一些古老技艺已经逐渐在人们生活中消逝，一代人有一代人的生活，一代人有一代人的辉煌！前辈先民们的勤劳吃苦，热爱生活的精神却是永不过时，永远存在的！
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